El Dia Sabatico (Shabat)

En el judaísmo tradicional y también en algunas iglesias cristianas observadoras del sábado se han elaborado unas listas de cosas que no se pueden hacer en sábado y cosas que se pueden hacer. Me parece que nos compete saber hacer una distinción entre las prohibiciones bíblicas y las prohibiciones humanas.
Los rabinos prohíben en sábado: trabajar en un empleo regular, comprar y vender, construir edificios, realizar los quehaceres cotidianos de la casa, etc. En esto tienen razón porque éstas son actividades que contradicen obviamente el principio del descanso sabático. Por otro lado, algunos observadores del sábado salen en la tarde del sábado a visitar personas y distribuir literatura, a menudo a expensas de viajes largos y largas horas de esfuerzo agotador.

¿Qué prohíbe la Toráh en sábado?

1.En Éxodo 20:8-11 está el principio general: “No hagas en él obra alguna.” La palabra hebrea empleada aquí para “obra” es melakháh. Dicen los rabinos que esta palabra se refiere al tipo de tareas que se realizaban en el Templo de Jerusalen.Obviamente se refiere a cualquier trabajo servil.

2.La Toráh añade luego un detalle sobre encender fuego, preparar alimentos y cocinar en sábado. Los judíos más observantes de la ortodoxia toman esto al pie de la letra y no encienden fuego ni cocinan en sábado; aunque pueden calentar una comida preparada de antemano en una pequeña llama que se haya dejado encendida desde el día anterior. Por otro lado, los judíos conservadores entienden que se puede utilizar una estufa eléctrica para calentar alimentos previamente cocinados, aduciendo que la electricidad no es fuego. Mientras que otros incluso cuecen comidas sencillas preparadas de antemano.

3.Por otro lado, la Toráh no prohíbe explícitamente comprar y vender en sábado. Los rabinos distinguen entre tres tipos de prohibiciones: “detoráh “(de la Ley), “derabanán (de los rabinos), y “denebiím (de los profetas).” La prhibición de comprar y vender se considera una prohibición “denebiím,” ésta es una prohibición profética. En Nehemiah 13:15-21 el gobernador Nehemiah reprende al pueblo israelita por varias cosas, entre ellas por trabajar en los lagares durante el sábado y por traer mercancías para compra y venta en Jerusalem durante el sábado. Esa reprensión se da en el contexto de una gran reforma realizada por Esdras y Nehemiah tras el regreso del exilio en Babilonia. La reforma consistió en volver a la observancia de la Toráh. Por ende, se desprende que la prohibición de comprar y vender en sábado está incluida en el espíritu de la Toráh aunque no esté en la letra.

4.Los verdaderos adoradores (Juan 4:22-23) hacen bien en escuchar a los rabinos y seguir sus directrices cuando éstas emanan de una base bíblica razonable. Sin embargo, en cuanto a prohibiciones que se basan únicamente en la tradición, en razonamientos humanos, o en criterios estrechos, hacemos bien en usar nuestro juicio valorativo y actuar según nuestro entendimiento actual de las Escrituras.

5.El Mashíaj judío, Yeshua de Nazaret, Nos dejó un legado de interpretación de la Toráh que es digno de atesorar por todos los verdaderos adoradores. Estúdiese en detalle el relato del escritor judío Matityáhu (Mateo) para ver cómo el Rabino Yahshua enseñó que hacer el bien y sanar enfermos en sábado está en armonía con el principio del reposo sabático. Sin embargo él no se pasaba buscando enfermos en sábado para sanarlos. Los sanaba porque ellos venían a él y le pedían sanidad. Él no los rechazaba pero tampoco los buscaba.

Ezequiel Suarez